尼特族現象 蔓延台灣

尼特族現象 蔓延台灣 記者(蘇秀慧／專題報導)

前言：尼特族（NEET）是指Not in Employment，Education or Training的一群人，

這個新興名詞最早出現在英國，是指結束義務教育後，既不升學也不工作，也不參

加職業培訓的年輕人；日本政府去年9月公佈的「勞動經濟白皮書」，則將它定義

為學校畢業之後既不做家事也不上學，也沒有工作意願的15~34歲未婚族群。

台灣到底有多少尼特族？

目前官方未進行相關統計，只能從接近尼特族定義的統計數據略窺一二。以去年來說，

15~34歲非勞動力人口中，未就職原因歸類為「其他」的有8萬8000人 ，他們沒有工作的

真正原因包括賦閒在家、等待當兵等種種因素，所以扣除等待當兵等因素後，才是真正

的尼特族。

台大社工系教授林萬億和家庭人口專家、台大農推系助理教授陳玉華，以及中華經濟研

究院研究員吳惠林均異口同聲指出，台灣目前的「尼特族現象」並不如日本、美國明顯。

「因為在台灣，父母負責小孩到大學畢業甚至成家之前的生活開銷，非常普遍。」

陳玉華說，不過，都會地區確實已開始看到尼特族的出現。

林萬億分析，各個世代成長環境不同，因而造成差異。比如四、五年級生通常是在單薪

家庭中長大，或是家中務農，兄弟姊妹眾多，靠父母縮衣節食才完成專科以上教育，畢業

後自然須就業，很難在家靠父母養。

相對地，六、七年級生的父母大多為戰後嬰兒潮世代，經濟能力遠優於父執輩，少子化趨勢

出現，父母多半願意支持子女接受高等教育，就算孩子畢業後暫時不想就業，父母也有餘力

扶養。

撇開大環境的因素，林萬億認為，這群寧可家裡蹲的年輕世代，常有人際關係問題及無法掌

握自己能做什麼的現象，他們往往無法突破心理障礙進入職場，待在家裡的時間愈拖愈久，

就業競爭力就愈薄弱。

台北市少年輔導委員會主任汪季參也觀察到：

通常父母照顧得太好、不懂得自我要求的「溫室花朵」，也是極易發展成尼特族的一群。
「這裡的照顧指的是物質上的供應，孩子名下早就有積蓄、房產，生活失去奮鬥目標，提早

從人生發展過程退休，唯一算得上的目標就是努力花錢─花父母的錢。」台北市生命線協會

總幹事朱開玉甚至認為，這些造就尼特族的家庭，通常親子關係比較疏離，子女在各方面都

出現退縮，不與外界交往，連在家裡都很自閉。「他們為符合父母的期待，從小到大都是聽

話的乖乖牌，等長大有自主能力後，才會決定以無言的抗議與消極的態度與環境共存。」陳

玉華提醒，尼特族的出現可能顯示個人取向價值觀的興起，造成社會脫離問題越來越嚴重，

「從尼特族個人角度來說，自己做的決定是好、是壞？看不出來，但從政府角度來看，可能

比較負面，因為代表民眾公共參與、社會參與降低了。」中華經濟研究院研究員吳惠林則認

為，只要尼特族可以活下去，不做壞事，即使「在家裡蹲」也沒有什麼問題，這是家務事。

但是，他也強調，值得探究的是，尼特族在家裡做什麼？如果活得easy，也能做一些事情，

雖然花家裡的錢，可以讓所得重分配，對社會還是有貢獻，但如果對人生了無生趣、載浮載

沉的話，就值得注意了。
新興族群 有哪些？

 

族群名稱 定義：

月光族 錢到月底就花光的族群

吞世代 吸取資訊就像用吞的八年級生

飛特族 15~34歲從事非全日、臨時性工作的族群

尼特族 15~34歲不上學、不工作、不接受職訓的族群

歸巢族 大學畢業或已成年，卻回家讓父母養的族群